Le pentagramme
Par Ostara, jeudi 12 octobre 2006 à 17:51 | Wicca & Paganisme | #31 |2468 lectures

Un pentagramme est une étoile à 5 pointes dessinée avec cinq traits droits. Le mot "pentagramme" vient du mot Grec pentagrammon, un substantif de pentagrammos ou pentegrammos, signifiant approximativement "cinq lignes" ou "lié par cinq lignes".
Un pentacle englobe tout support sur lequel est inscrit le pentagramme : bijoux, bois, métal, vêtements, etc.
Les pentagrammes étaient utilisés symboliquement dans la Grèce Antique et à Babylone. On lui associe des vertues magiques et beaucoup de personnes qui pratiquent des religions païennes en portent. Les Chrétiens se sont couramment servis du pentagramme pour représenter les cinq blessures de Jésus et on lui associe aussi des utilisations dans la Franc-maçonnerie.
Le pentagramme a longtemps été associé avec la planète Vénus et avec la Déesse (i.e. Déesse Mère) ou ses équivalents. On l'a aussi associé avec le Dieu Romain Lucifer (Phosphoros en Grec — HelelbenSchahar en Hébreu, qui était un Dieu Babylonien/Canaanite fils de Schahar) qui représentait Vénus en tant qu'Etoile du Matin, amenant la Lumière et la Connaissance.
Histoire

Les premières utilisations du pentagramme que nous connaissons ont été trouvées dans des écrits Mésopotamiens datant d'environ 3000 avant J-C. Les pentagrammes Sumériens servaient en tant que pictogrammes pour le mot "Ub" signifiant "coin, angle, recoin ; une petite pièce, une cavité, un trou, une trappe", suggérant quelque chose de très similaire au pentemychos. Dans le Labat (dictionnaire des hiéroglyphes/pictogrammes Sumériens), c'est le nombre 306, et il est représenté avec deux pointes vers le haut. Dans le contexte Babylonien, les bords du pentagramme étaient probablement des directions : devant, derrière, gauche, droite, et au-dessus. Ces directions possédaient aussi une signification astrologique, représentant les cinq planètes Jupiter, Mercure, Mars, Saturne, and Vénus en tant que Reine des Cieux (Ishtar pour les civilisations Babyloniennes et Sumériennes).
Utilisation Pythagoricienne
Les Pythagoriciens appelaient le pentagramme Hygieia ("santé" mais aussi la Déesse Grecque de la santé, Hygieia), et voyaient dans le pentagramme une perfection mathématique.
Le pentagramme était aussi utilisé par les Néopythagoriciens pour représenter les cinq éléments :
- Hydor, l'eau
- Gaia, la terre
- Idea ou Hieron, "une chose divine"
- Heile, la chaleur (le feu)
- Aer, l'air
Les sommets étaient nommées par la première lettre de chaque élément, cependant l'ordre utilisé (sens des aiguilles d'une montre ou sens contraire) et le premier sommet pouvaient varier.
L'ancien pentagramme Pythagoricien était dessiné avec deux pointes vers le haut et représentait la doctrine du Pentemychos qui signifie "cinq niches" (pas celles du chien
) ou "cinq chambres", connues aussi sous le terme Pentagonas — les cinq angles —, et était le titre d'un travail écrit par le professeur et ami de Pythagóras, Pherecydes de Syros. C'était aussi l'endroit où la première descendance pré-cosmique a dû être ordonnée pour que le Cosmos puisse se créer (en référence au mythe de la création chez les Grecs, bien avant la naissance de Gaia et Ouranos, et des Dieux Olympiens). Le Pentemychos se situe dans le Tartaros qui lui même est né du Khaos .
Dans la pensée Grecque primitive, le Tartaros fut la première Ténèbre de laquelle le cosmos est né. Alors qu'il fût enfermé après l'émergence et l'agencement du cosmos, il continua à avoir une influence. En fait, on le connaissait sous le nom de "dompteur à la fois des Dieux et des hommes" (Hómêros), et c'est comme cela que le monde recut son "psykhế" (âme) et son "daïmôn" (esprit/génie). La Ténébre sans limite conservait son influence à travers le Mychos ou le Krater. Bien qu'étant la porte de "là-bas" vers "ici", elle était aussi le chemin de la direction opposée, de "ici" vers "là-bas", ce qui paraît évident dans beaucoup de légendes sur comment les héros, philosophes et magiciens Grecs, en quête de Sagesse, descendaient au Tartaros à travers le Krater. Les Enfers, en tant que source de Sagesse, était la règle.
Le Tartaros fut plus tard décrit comme le "royaume chtonique" où tous les ennemis de l'ordre cosmique étaient enfermés, appelé aussi la "prison" de Zeus. On le trouvait dans les entrailles de la Terre.
Dans la pièce Médéa d'Euripídês, la sorcière Mếdeia en appelle à Hekátê avec les mots suivants : "Par cette redoutable reine que je vénère devant tout autre et avec qui j'ai choisi de partager ma tâche, par Hécate qui demeure dans mon intime chambre, aucun d'eux ne blessera mon cœur et ne le regrettera." A noter qu'elle parle du Coeur. Son intime chambre est le Mychos. Normalement, Hekátê et Persephónê sont seulement décrites comme étant les souveraines des Enfers, cependant, Hekátê est appelée aussi la Dame du Tartaros, Phulada (Guardienne), Propulaia (Devant les Portes), Kleidophoros (Porteuse de la Clé) et Kleidoukhos (Guardienne de la Clé, Prêtresse) ; mais les Enfers des Grecs et des Pythagoriciens sont aussi "l'intime chambre" et le Cœur du Soi Intérieur (pas très clair tout ça donc on parlera plutôt d'âme dans ce cas présent).
C'est un lien avec l'ésotérisme, mais notez que le Coeur est en fait la Déesse Grecque Kórê (un autre nom pour Persephónê), dont le symbole était une pomme. Si une pomme est coupée transversalement à travers son cœur, elle révèle un pentagramme. La pomme reste un symbole de la bonne santé ("An apple a day keeps the doctor away").
Symbolisme religieux
Christianisme
Selon le livre d'Heather Child, Christian Symbols, Ancient and Modern, le pentagramme est un symbole des cinq sens. De plus, quand les lettres S, A, L, V, et S sont inscrites sur les pointes, le pentagramme devient un symbole de bonne santé (salūs en Latin).
Le pentagramme apparaît sur le bouclier de Sir Gawain dans le poème du 14ème siècle, Sir Gawain and the Green Knight. On retrouve dans le poème différentes significations pour les cinq lignes de l'étoile : elles représentent les cinq sens, les cinq doigts, les cinq blessures du Christ, les cinq Joies de Marie pour Jésus (l'Annonciation, la Nativité, la Résurrection, l'Ascension et l'Assomption), et les cinq vertues de la chevalerie que Gawain espère incarner : franchise, fraternité, pureté, courtoisie et compassion.

Une image dans le livre, La Clef de la Magie Noire par le Rosicrucien Stanislas de Guaita, montrant un bouc dans un pentagramme. On peut lire sur l'épigraphe : Léviathan (cercle extérieur) et, Samaël et Lilith (cercle intérieur).
Satanisme
Les Satanistes utilisent un pentagramme avec deux pointes vers le haut souvent inscrit dans un double cercle avec le tête de Baphomet (divinité de l'Ordre des Templiers symbolisant la Sagesse) à l'intérieur du pentagramme. Ils l'utilisent de la même manière que les Pythagoriciens, Tartaros signifiant Enfer dans la terminologie chrétienne (le mot est utilisé comme dans la Bible, se référant à l'endroit où les anges déchus sont envoyés). Les lettres grecques utilisées par les Pythagoriciens sont souvent remplacées par les lettres Hébraïques formant le nom Léviathan. Certains Satanistes utilisent le pentagramme comme un signe de rebellion ou d'identification religieuse, les 3 pointes vers le bas symbolisant le rejet de la Trinité.
Neopaganisme

Voici un pentagramme Néopaïen typique (circonscrit): un symbole utilisé dans beaucoup de traditions Néopaïennes pour représenter la terre, l'air, le feu et l'eau, ainsi que le cinquième élément appelé Quintessence ou Esprit.
Un grand nombre de Néopaïens, et en particulier les Wiccans, se servent du pentagramme comme un symbole de foi, similaire à la croix Chrétienne ou l'étoile Juive de David. (Ce n'est pas, cependant, un symbole universel pour le Néopaganisme et il est rarement utilisé par les Reconstructionnistes). Son symbolisme religieux est communément expliqué par référence à la compréhension Néopythagoricienne qui veut que les cinq sommets représentent les quatre éléments, et l'Esprit sur la pointe la plus haute. En tant que représentation des éléments, le pentagramme est utilisé dans la pratique Wiccane d'invocation des esprits élémentaux des points cardinaux au début d'un rituel. Le cercle externe du pentagramme circonscrit est parfois interprété comme liant les éléments ensemble ou les amenant à une harmonie.
Le pentagramme Néopaïen est généralement arboré avec une pointe vers le haut, en partie à cause de l'association du pentagramme inversé avec le Satanisme.Cependant, dans plusieurs formes traditionnelles de la Wicca, un pentagramme avec deux pointes vers le haut est associé au Second Degré d'Initiation et n'a donc, dans ce contexte, aucune relation avec le Satanisme.
A cause de l'association avec le Satanisme mais aussi à cause des attitudes négatives de la société envers les religions Néopaïennes et le monde de l'occulte, beaucoup d'écoles des USA ont cherché à empêcher les étudiants de porter le pentagramme sur leurs vêtements ou en bijoux. Dans les écoles publiques, de telles interdictions par les administrateurs ont été considérées comme une violation du Premier Amendement qui stipule que tout homme a droit d'exercer librement quelconque religion.
J'espère que ce billet permettra de combler la méconnaissance de certains sur ce signe
.
Source : Article traduit et adapté de Wikipedia (English version).


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